Прославлю Тебя, Господи Царю, и восхвалю Тебя, Бога, Спасителя моего; прославляю имя Твое,

ибо Ты был мне покровителем и помощником

и избавил тело мое от погибели и от сети клеветнического языка, от уст сплетающих ложь; и против восставших на меня Ты был мне помощником

и избавил меня, по множеству милости и ради имени Твоего, от скрежета зубов, готовых пожрать меня,

от руки искавших души моей, от многих скорбей, которые я имел,

от удушающего со всех сторон огня и из среды пламени, в котором я не сгорел,

из глубины чрева адова, от языка нечистого и слова ложного, от клеветы пред царем языка неправедного.

Душа моя близка была к смерти,

и жизнь моя была близ ада преисподнего:

со всех сторон окружали меня, и не было помогающего; искал я глазами заступления от людей,- и не было его.

И вспомнил я о Твоей, Господи, милости и о делах Твоих от века,

что Ты избавляешь надеющихся на Тебя и спасаешь их от руки врагов.

И я вознес от земли моление мое и молился о избавлении от смерти:

воззвал я к Господу, Отцу Господа моего, чтобы Он не оставил меня во дни скорби, когда не было помощи от людей надменных.

Буду хвалить имя Твое непрестанно и воспевать в славословии, ибо молитва моя была услышана;

Ты спас меня от погибели и избавил меня от злого времени.

За это я буду прославлять и хвалить Тебя и благословлять имя Господа.

Будучи еще юношею, прежде нежели пошел я странствовать, открыто искал я мудрости в молитве моей:

пред храмом я молился о ней, и до конца буду искать ее; как бы от цвета зреющего винограда,

сердце мое радуется о ней; нога моя шла прямым путем, я следил за нею от юности моей.

Понемногу наклонял я ухо мое и принимал ее, и находил в ней много наставлений для себя:

мне был успех в ней.

Воздам славу Дающему мне мудрость.

Я решился следовать ей, ревновал о добром, и не постыжусь.

Душа моя подвизалась ради нее, и в делах моих я был точен;

простирал руки мои к высоте и сознавал мое невежество.

Я направил к ней душу мою, и сердце мое предал ей с самого начала —

и при чистоте достиг ее; посему не буду оставлен ею.

И подвиглась внутренность моя, чтобы искать ее; посему я приобрел доброе приобретение.

В награду мне Бог дал язык, и им я буду хвалить Его.

Приблизьтесь ко мне, ненаученные, и водворитесь в доме учения,

ибо вы нуждаетесь в этом и души ваши сильно жаждут.

Я отверзаю уста мои и говорю: приобретайте ее себе без серебра;

подклоните выю вашу под иго ее, и пусть душа ваша принимает учение; его можно найти близко.

Видите своими глазами: я немного потрудился — и нашел себе великое успокоение.

Приобретайте учение и за большое количество серебра,- и вы приобретете много золота.

Да радуется душа ваша о милости Его, и не стыдитесь хвалить Его;

делайте свое дело заблаговременно, и Он в свое время отдаст вашу награду.

Симон, сын Онии, великий священник, при жизни своей исправил дом и во дни свои укрепил храм:

им положено основание двойного возвышения — возведение высокой ограды храма;

во дни его уменьшено водохранилище, окружность медного моря;

чтобы предохранить народ свой от бедствия, он укрепил город против осады.

Как величествен был он среди народа, при выходе из завесы храма!

Как утренняя звезда среди облаков, как луна полная во днях,

как солнце, сияющее над храмом Всевышнего, и как радуга, сияющая в величественных облаках,

как цвет роз в весенние дни, как лилии при источниках вод, как ветвь ливана в летние дни,

как огонь с ладаном в кадильнице,

как кованый золотой сосуд, украшенный всякими драгоценными камнями,

как маслина с плодами и как возвышающийся до облаков кипарис.

Когда он принимал великолепную одежду и облекался во все величественное украшение, то, при восхождении к святому жертвеннику, освещал блеском окружность святилища.

Также, когда он принимал жертвенные части из рук священников, стоя у огня жертвенника,-

вокруг него был венец братьев, как отрасли кедра на Ливане, и они окружали его как финиковые ветви,

и все сыны Аарона в славе своей, и приношение Господу в руках их пред всем собранием Израиля.

В довершение служб на алтаре, чтобы увенчать приношение Всевышнему Вседержителю,

он простирал свою руку к жертвенной чаше, лил в нее из винограда кровь и выливал ее к подножию жертвенника в воню’ благоухания Вышнему Всецарю.

Тогда сыны Аароновы восклицали, трубили коваными трубами и издавали громкий голос в напоминание пред Всевышним.

Тогда весь народ вместе спешил падать лицем на землю, чтобы поклониться Господу своему, Вседержителю, Богу Вышнему;

а песнопевцы восхваляли Его своими голосами; в пространном храме раздавалось сладостное пение,

и народ молился Господу Всевышнему молитвою пред Милосердым, доколе совершалось славословие Господа,- и так оканчивали они службу Ему.

Тогда он, сойдя, поднимал руки свои на все собрание сынов Израилевых, чтобы устами своими преподать благословение Господа и похвалиться именем Его;

народ повторял поклонение, чтобы принять благословение от Всевышнего.

И ныне все благословляйте Бога, Который везде совершает великие дела, Который продлил дни наши от утробы и поступает с нами по милости Своей:

да даст Он нам веселие сердца, и да будет во дни наши мир в Израиле до дней века;

да сохранит милость Свою к нам и в свое время да избавит нас!

Двумя народами гнушается душа моя, а третий не есть народ:

это сидящие на горе Сеир, Филистимляне и глупый народ, живущий в Сикимах.

Учение мудрости и благоразумия начертал в книге сей я, Иисус, сын Сирахов, Иерусалимлянин, который излил мудрость от сердца своего.

Блажен, кто будет упражняться в сих наставлениях,- и кто положит их на сердце, тот сделается мудрым;

а если будет исполнять, то все возможет; ибо свет Господень — путь его.

Память Иосии — как состав фимиама, приготовленный искусством мироварника:

во всяких устах она будет сладка, как мед и как музыка при угощении вином.

Он успешно действовал в обращении народа и истребил мерзости беззакония;

он направил к Господу сердце свое и во дни беззаконных утвердил благочестие.

Кроме Давида, Езекии и Иосии, все тяжко согрешили,

ибо оставили закон Всевышнего; цари Иудейские престали,

ибо предали рог свой другим и славу свою — чужому народу.

Избранный город святыни сожжен, и улицы его опустошены, как предсказал Иеремия,

которого они оскорбляли, хотя он еще во чреве освящен был в пророка, чтобы искоренять, поражать и погублять, равно как строить и насаждать.

Иезекииль видел явление славы, которую Бог показал ему в херувимской колеснице;

он напоминал о врагах под образом дождя и возвещал доброе тем, которые исправляли пути свои.

И двенадцать пророков — да процветут кости их от места своего! — утешали Иакова и спасали их верною надеждою.

Как возвеличим Зоровавеля? И он — как перстень на правой руке;

также Иисус, сын Иоседека: они во дни свои построили дом и восстановили святый храм Господу, предназначенный к вечной славе.

Велика память и Неемии, который воздвиг нам павшие стены, поставил ворота и запоры и возобновил разрушенные домы наши.

Не было на земле никого из сотворенных, подобного Еноху,- ибо он был восхи’щен от земли,-

и не родился такой муж, как Иосиф, глава братьев, опора народа,- и кости его были почтены.

Прославились между людьми Сим и Сиф, но выше всего живущего в творении — Адам.

И восстал Илия пророк, как огонь, и слово его горело, как светильник.

Он навел на них голод и ревностью своею умалил число их;

словом Господним он заключил небо и три раза низводил огонь.

Как прославился ты, Илия, чудесами твоими, и кто может сравниться с тобою в славе!

Ты воздвиг мертвого от смерти и из ада словом Всевышнего;

ты низводил в погибель царей и знатных с ложа их;

ты слышал на Синае обличение на них и на Хориве суды мщения;

ты помазал царей на воздаяние и пророков — в преемники себе;

ты восхи’щен был огненным вихрем на колеснице с огненными конями;

ты предназначен был на обличения в свои времена, чтобы утишить гнев, прежде нежели обратится он в ярость,- обратить сердце отца к сыну и восстановить колена Иакова.

Блаженны видевшие тебя и украшенные любовью,- и мы жизнью поживем.

Илия сокрыт был вихрем,- и Елисей исполнился духом его

и во дни свои не трепетал пред князем, и никто не превозмог его;

ничто не одолело его, и по успении его пророчествовало тело его.

И при жизни своей совершал он чудеса, и по смерти дивны были дела его.

При всем том народ не покаялся, и не отступили от грехов своих, доколе не были пленены из земли своей и рассеяны по всей земле.

И осталось весьма мало народа и князь из дома Давидова.

Некоторые из них делали угодное Богу, а некоторые умножали грехи.

Езекия укрепил город свой и провел внутрь его воду, пробил железом скалу и устроил хранилища для воды.

Во дни его сделал нашествие Сеннахирим и послал к нему Рабсака, который поднял руку свою на Сион и много величался в гордости своей.

Тогда затрепетали сердца и руки их, и они мучились, как родильницы;

и воззвали они к Господу милосердому, простерши к Нему руки свои,

и Святый скоро услышал их с неба и избавил их рукою Исаии;

Он поразил войско Ассириян, и Ангел Его истребил их,

ибо Езекия делал угодное Господу и крепко держался путей Давида, отца своего, как заповедал пророк Исаия, великий и верный в видениях своих.

В его дни солнце отступило назад, и он прибавил жизни царю.

Великим духом своим он провидел отдаленное будущее и утешал сетующих в Сионе;

до века возвещал он будущее и сокровенное, прежде нежели оно исполнилось.

После сего явился Нафан, чтобы пророчествовать во дни Давида.

Как тук, отделенный от мирной жертвы, так Давид от сынов Израилевых.

Он играл со львами, как с козлятами, и с медведями, как с ягнятами.

В юности своей не убил ли он исполина, не снял ли поношение с народа,

когда поднял руку с пращным камнем и низложил гордыню Голиафа?

Ибо он воззвал к Господу Всевышнему, и Он дал крепость правой руке его — поразить человека, сильного в войне, и возвысить рог народа своего.

Так прославил народ его тьмами и восхвалил его в благословениях Господа, как достойного венца славы,

ибо он истребил окрестных врагов и смирил враждебных Филистимлян,- даже доныне сокрушил рог их.

После каждого дела своего он приносил благодарение Святому Всевышнему словом хвалы;

от всего сердца он воспевал и любил Создателя своего.

И поставил пред жертвенником песнопевцев, чтобы голосом их услаждать песнопение.

Он дал праздникам благолепие и с точностью определил времена, чтобы они хвалили святое имя Его и с раннего утра оглашали святилище.

И Господь отпустил ему грехи и навеки вознес рог его и даровал ему завет царственный и престол славы в Израиле.

После него восстал мудрый сын его и ради отца жил счастливо.

Соломон царствовал в мирные дни, потому что Бог успокоил его со всех сторон, дабы он построил дом во имя Его и приготовил святилище навеки.

Как мудр был ты в юности твоей и, подобно реке, полон разума!

Душа твоя покрыла землю, и ты наполнил ее загадочными притчами;

имя твое пронеслось до отдаленных островов, и ты был любим за мир твой;

за песни и изречения, за притчи и изъяснения тебе удивлялись страны.

Во имя Господа Бога, наименованного Богом Израиля,

ты собрал золото, как медь, и умножил серебро, как свинец.

Но ты наклонил чресла твои к женщинам и поработился им телом твоим;

ты положил пятно на славу твою и осквернил семя твое так, что навел гнев на детей твоих,- и они горько оплакивали твое безумие,- что власть разделилась надвое, и от Ефрема произошло непокорное царство.

Но Господь не оставит Своей милости и не разрушит ни одного из дел Своих, не истребит потомков избранного Своего и не искоренит семени возлюбившего Его.

И Он дал Иакову остаток, и Давиду — корень от него.

И почил Соломон с отцами своими,

и оставил по себе от семени своего безумие народу,

скудного разумом Ровоама, который отвратил от себя народ чрез свое совещание,

и Иеровоама, сына Наватова, который ввел в грех Израиля и Ефрему указал путь греха.

И весьма умножились грехи их, так что они изгнаны были из земли своей;

и посягали они на всякое зло, доколе не пришло на них мщение.

Силен был в бранях Иисус Навин и был преемником Моисея в пророчествах.

Соответственно имени своему, он был велик в спасении избранных Божиих, когда мстил восставшим врагам, чтобы ввести Израиля в наследие его.

Как он прославился, когда поднял руки свои и простер меч на города!

Кто прежде него так стоял? Ибо он вел брани Господни.

Не его ли рукою остановлено было солнце, и один день был как бы два?

Он воззвал ко Всевышнему Владыке, когда со всех сторон стеснили его враги, и великий Господь услышал его:

камнями града с могущественною силою бросил Он на враждебный народ и погубил противников на склоне горы,

дабы язычники познали всеоружие его, что война его была пред Господом, а он только следовал за Всемогущим.

И во дни Моисея он оказал благодеяние, он и Халев, сын Иефоннии,- тем, что они противостояли враждующим, удерживали народ от греха и утишали злой ропот.

И они только двое из шестисот тысяч путешествовавших были спасены, чтобы ввести народ в наследие — в землю, текущую молоком и медом.

И дал Господь Халеву крепость, которая сохранилась в нем до старости, взойти на высоту земли, и семя его получило наследие,

дабы видели все сыны Израилевы, что благо следовать Господу.

Также и судии, каждый по своему имени, которых сердце не заблуждалось и которые не отвращались от Господа,- да будет память их во благословениях!

Да процветут кости их от места своего,

и имя их да перейдет к сынам их в прославлении их!

Возлюбленный Господом своим Самуил, пророк Господень, учредил царство и помазал царей народу своему;

он судил народ по закону Господню, и Господь призирал на Иакова;

по вере своей он был истинным пророком, и в словах его дознана верность видения.

Он воззвал ко Всемогущему Господу, когда отвсюду теснили его враги, и принес в жертву молодого агнца,-

и Господь возгремел с неба и в сильном шуме слышным сделал голос Свой,

и истребил вождей Тирских и всех князей Филистимских.

Еще прежде времени вечного успокоения своего он свидетельствовался пред Господом и помазанником Его: «имущества, ни даже обуви, я не брал ни от кого», и никто не укорил его.

Он пророчествовал и по смерти своей, и предсказал царю смерть его, и в пророчестве возвысил из земли голос свой, что беззаконный народ истребится.

возлюбленного Богом и людьми Моисея, которого память благословенна.

Он сравнял его в славе со святыми и возвеличил его делами на страх врагам;

Он его словом прекращал чудесные знамения, прославил его пред лицем царей, давал чрез него повеления к народу его и показал ему от славы Своей.

За верность и кротость его Он освятил его, избрал Себе из всех людей,

сподобил его слышать голос Его, ввел его во мглу

и дал ему лицем к лицу заповеди, закон жизни и ве’дения, чтобы он научил Иакова завету и Израиля — постановлениям Его.

Он возвысил Аарона, подобного ему святого, брата его из колена Левиина,-

постановил с ним вечный завет и дал ему священство в народе; Он благословил его особым украшением и опоясал его поясом славы;

Он облек его высшим украшением и облачил его в богатые одежды:

в исподнюю одежду, в подир и ефод;

и окружил его золотыми яблоками и весьма многими позвонками, чтобы при хождении его они издавали звук, чтобы сделать слышным в храме звон для напоминания сынам народа Его;

облек его одеждою святою из золота и гиацинтовой шерсти и крученого виссона художественной работы, словом суда, уримом и туммимом,

червленым тканьем искусной работы, многоценными камнями, вырезанными как на печати, в золотой оправе гранильной работы, с вырезанными на память начертаниями имен по числу колен Израилевых;

на кидаре его — золотой венец, знамение святыни, слава достоинства: величественное украшение, дело искусства, вожделенное для глаз.

Прежде него не было сего от века:

не принадлежащий к его племени не одевался так, только сыновья его и потомки его во все времена.

Жертвы их приносятся каждый день, всегда по два раза.

Моисей наполнил руки его и помазал его святым елеем:

ему постановлено в вечный завет и семени его на дни неба, чтобы они служили Ему и вместе священнодействовали и благословляли народ Его именем Его;

Он избрал его из всех живущих, чтобы приносить Господу жертву, курение и благоухание в память умилостивления о народе своем;

Он дал ему Свои заповеди и власть в постановлениях судебных, чтобы учить Иакова откровениям и наставлять Израиля в законе Его.

Восстали против него чужие, и позавидовали ему в пустыне люди, приставшие к Дафану и Авирону, и скопище Корея в ярости и гневе;

Господь увидел, и Ему неугодно было это,- и они погибли от ярости гнева.

Он сотворил над ними чудо, истребив их пламенем огня Своего.

И умножил славу Аарона и дал ему наследие — отделил им начатки плодов:

прежде всего уготовил им хлеб в насыщение, ибо они едят и жертвы Господни, которые Он дал ему и семени его;

но он не должен иметь наследия в земле народа и нет ему участка между народом, ибо Он Сам удел и наследие его.

Также и Финеес, сын Елеазара, третий по славе, потому что он ревновал о страхе Господнем и, при отпадении народа, устоял в добром расположении души своей и умилостивил Господа к Израилю;

посему постановлен с ним завет мира, чтобы быть ему предстоятелем святых и народа своего, чтобы ему и семени его принадлежало достоинство священства навеки.

Как по завету с Давидом, сыном Иессея из колена Иудина, царское наследие переходило от сына к сыну, так наследие священства принадлежало Аарону и семени его.

Да даст нам Бог мудрость в нашем сердце — судить народ Его справедливо, дабы не погибли блага их и слава их пребыла в роды их.

Теперь восхвалим славных мужей и отцов нашего рода:

много славного Господь являл чрез них, величие Свое от века;

это были господствующие в царствах своих и мужи, именитые силою; они давали разумные советы, возвещали в пророчествах;

они были руководителями народа при совещаниях и в книжном обучении.

Мудрые слова были в учении их; они изобрели музыкальные строи и гимны предали писанию;

люди богатые, одаренные силою, они мирно обитали в жилищах своих.

Все они были уважаемы между племенами своими и во дни свои были славою.

Есть между ними такие, которые оставили по себе имя для возвещения хвалы их,- и есть такие, о которых не осталось памяти, которые исчезли, как будто не существовали, и сделались как бы небывшими, и дети их после них.

Но те были мужи милости, которых праведные дела не забываются;

в семени их пребывает доброе наследство; потомки их — в заветах;

семя их будет твердо, и дети их — ради них;

семя их пребудет до века, и слава их не истребится;

тела их погребены в мире, и имена их живут в роды;

народы будут рассказывать о их мудрости, а церковь будет возвещать их хвалу.

Енох угодил Господу и был взят на небо,- образ покаяния для всех родов.

Ной оказался совершенным, праведным; во время гнева он был умилостивлением;

посему сделался остатком на земле, когда был потоп;

с ним заключен был вечный завет, что никакая плоть не истребится более потопом.

Авраам — великий отец множества народов, и не было подобного ему в славе;

он сохранил закон Всевышнего и был в завете с Ним,

и на своей плоти утвердил завет и в испытании оказался верным;

поэтому Господь с клятвою обещал ему, что в семени его благословятся все народы;

обещал умножить его, как прах земли, и возвысить семя его, как звезды, и дать им наследство от моря до моря и от реки до края земли.

И Исааку ради Авраама, отца его, Он также подтвердил благословение всех людей и завет;

и оно же почило на голове Иакова:

Он ущедрил его Своими благословениями, и дал ему в наследие землю, и отделил участки ее, и разделил между двенадцатью коленами.

И произвел от него мужа милости, который приобрел любовь в глазах всякой плоти,

Величие высоты, твердь чистоты, вид неба в славном явлении!

Солнце, когда оно является, возвещает о них при восходе: чудное создание, дело Всевышнего!

В полдень свой оно иссушает землю, и пред жаром его кто устоит?

Распаляют горн для работ плавильных, но втрое сильнее солнце палит горы: дыша пламенем огня и блистая лучами, оно ослепляет глаза.

Велик Господь, Который сотворил его, и по слову Его оно поспешно пробегает путь свой.

И луна всем в свое время служит указанием времен и знамением века:

от луны — указание праздника; свет ее умаляется по достижении ею полноты;

месяц называется по имени ее; она дивно возрастает в своем изменении;

это — глава вышних строев; она сияет на тверди небесной;

красота неба, слава звезд, блестящее украшение, владыка на высотах!

По слову Святаго звезды стоят по чину и не устают на страже своей.

Взгляни на радугу, и прославь Сотворившего ее: прекрасна она в сиянии своем!

Величественным кругом своим она обнимает небо; руки Всевышнего распростерли ее.

Повелением Его скоро сыплется снег, и быстро сверкают молнии суда Его.

Отверзаются сокровищницы и вылетают из них облака, как птицы.

Могуществом Своим Он укрепляет облака, и разбиваются камни града;

от взора Его потрясаются горы, и по изволению Его веет южный ветер.

Голос грома Его приводит в трепет землю, и северная буря и вихрь.

Он сыплет снег подобно летящим вниз крылатым, и ниспадение его — как опускающаяся саранча;

красоте белизны его удивляется глаз, и ниспадению его изумляется сердце.

И как соль, рассыпает Он по земле иней, который, замерзая, делается остроконечным.

Подует северный холодный ветер,- и из воды делается лед: он расстилается на всяком вместилище вод, и вода облекается как бы в латы;

поядает горы, и пожигает пустыню, и, как огонь, опаляет траву.

Но скорым исцелением всему служит туман; появляющаяся роса прохлаждает от зноя.

Повелением Своим Господь укрощает бездну и насаждает на ней острова.

Плавающие по морю рассказывают об опасностях на нем, и мы дивимся тому, что слышим ушами нашими:

ибо там необычайные и чудные дела, разнообразие всяких животных, роды чудовищ.

Чрез Него все успешно достигает своего назначения, и все держится словом Его.

Многое можем мы сказать, и, однако же, не постигнем Его, и конец слов: Он есть всё.

Где возьмем силу, чтобы прославить Его? ибо Он превыше всех дел Своих.

Страшен Господь и весьма велик, и дивно могущество Его!

Прославляя Господа, превозносите Его, сколько можете, но и затем Он будет превосходнее;

и, величая Его, прибавьте силы: но не труди’тесь, ибо не постигнете.

Кто видел Его, и объяснит? и кто прославит Его, как Он есть?

Много сокрыто, что гораздо больше сего; ибо мы видим малую часть дел Его.

Всё сотворил Господь, и благочестивым даровал мудрость.

Не стыдись вот чего, и из лицеприятия не греши:

не стыдись точного исполнения закона Всевышнего и завета, и суда, чтобы оказать правосудие нечестивому,

спора между товарищем и посторонними и предоставления наследства друзьям,

точности в весах и мерах,- много ли, мало ли приобретаешь,-

беспристрастия в купле и продаже и строгого воспитания детей, и — окровавить ребро худому рабу.

При худой жене хорошо иметь печать, и, где много рук, там запирай.

Если что выдаешь, выдавай счетом и весом и делай всякую выдачу и прием по записи.

Не стыдись вразумлять неразумного и глупого, и престарелого, состязающегося с молодыми: и будешь истинно благовоспитанным и заслужишь одобрение от всякого человека.

Дочь для отца — тайная постоянная забота, и попечение о ней отгоняет сон: в юности ее — как бы не отцвела, а в замужестве — как бы не опротивела;

в девстве — как бы не осквернилась и не сделалась беременною в отцовском доме, в замужестве — чтобы не нарушила супружеской верности и в сожительстве с мужем не осталась бесплодною.

Над бесстыдною дочерью усиль надзор, чтобы она не сделала тебя посмешищем для врагов, притчею в городе и упреком в народе и не осрамила тебя пред обществом.

Не смотри на красоту человека и не сиди среди женщин:

ибо как из одежд выходит моль, так от женщины — лукавство женское.

Лучше злой мужчина, нежели ласковая женщина,- женщина, которая стыдит до поношения.

Воспомяну теперь о делах Господа и расскажу о том, что я видел. По слову Господа явились дела Его:

сияющее солнце смотрит на все, и все дело его полно славы Господней.

И святым не предоставил Господь провозвестить о всех чудесах Его, которые утвердил Господь Вседержитель, чтобы вселенная стояла твердо во славу Его.

Он проникает бездну и сердце и видит все изгибы их; ибо Господь знает всякое ве’дение и прозирает в знамения века,

возвещая прошедшее и будущее и открывая следы сокровенного;

не минует Его никакое помышление и не утаится от Него ни одно слово.

Он устроил великие дела Своей премудрости и пребывает прежде века и вовек;

Он не увеличился и не умалился и не требовал никакого советника.

Как вожделенны все дела Его, хотя мы можем видеть их как только искры!

Все они живут и пребывают вовек для всяких потребностей, и все повинуются Ему.

Все они — вдвойне, одно напротив другого, и ничего не сотворил Он несовершенным:

одно поддерживает благо другого,- и кто насытится зрением славы Его?