БИБЛИЯ

После сего избраны были к отправле­нию родоначальники по коленам их, и жены их, и сыновья их, и дочери их, и рабы их, и рабыни их со скотом их.

Дарий по­слал с ними тысячу кон­ников, доколе они не введут их в Иерусалим с миром, с музыкою, с тимпанами и трубами.

И все братья их веселились, и царь дозволил им идти вместе.

И вот имена мужей, шедших по племенам их в коленах по старшин­ству их:

священ­ники, сыны Финееса, сыны Аарона, Иисус, сын Иоседека, сына Сареева, и Иоаким, сын Зоровавеля, сына Салафииля из дома Давидова, из рода Фареса, колена же Иудова,

который говорил пред Дарием, царем Персидским, мудрые слова на втором году цар­с­т­во­вания его, в месяце Нисане, месяце первом.

Вот Иудеи, вышедшие из плена пере­селе­ния, которых пере­селил в Вавилон Навуходоносор, царь Вавилонский,

и которые воз­вратились в Иерусалим и в про­чие места Иудеи, каждый в свой город, – вышедшие с Зоровавелем и Иисусом, Неемиею, Зареем, Рисеем, Енинеем, Мардохеем, Веельсаром, Асфарасом, Реелием, Ро­имом, Вааною, начальниками их.

Число народа с начальниками их: сынов Фороса две тысячи сто семьдесят два; сынов Сафата четыреста семьдесят два;

сынов Ареса семьсот пятьдесят шесть;

сынов Фааф-Моава с сынами Иисуса и Иоава две тысячи восемьсот двенадцать;

сынов Илама тысяча двести пятьдесят четыре; сынов Зафуи девятьсот семьдесят пять; сынов Хорве семьсот пять; сынов Ван­ния шестьсот сорок восемь;

сынов Вивая шестьсот тридцать три; сынов Арге тысяча триста двадцать два;

сынов Адоникама шестьсот тридцать семь; сынов Вагоя две тысячи шестьсот шесть; сынов Адина четыреста пятьдесят четыре;

сынов Атира от Езекии девяносто два; сынов Килана и Азинана шестьдесят семь; сынов Азара четыреста тридцать два;

сынов Ан­ниса сто один; сынов Арома тридцать два; сынов Вассая триста двадцать три; сынов Арсифурифа сто два;

сынов Ветируса три тысячи пять; сынов Вефломонских сто двадцать три;

из Нетофаса пятьдесят пять; из Анафофа сто пятьдесят восемь; из Вефасмона сорок два;

из Кариафири двадцать пять; из Кафира и Вирога семьсот сорок три;

Хадиасеев и Аммидеев четыреста двадцать два; из Кирама и Гаввиса шестьсот двадцать один;

из Макалона сто двадцать два; из Ветолия пятьдесят два; сынов Нифиса сто пятьдесят шесть;

сынов Каламолала и Онуса семьсот двадцать пять; сынов Иереха двести сорок пять;

сынов Санааса три тысячи триста один.

Священ­ников, сынов Иедду, сына Иисусова, с сынами Санасива, девятьсот семьдесят два; сынов Еммируфа тысяча пятьдесят два;

сынов Фассура тысяча сорок семь; сынов Харми тысяча семнадцать.

Левитов, сынов Иисуса и Кадмиила и Ван­ны и Судия, семьдесят четыре.

Священ­нопевцов, сынов Асафа, сто сорок.

Привратников, сынов Салума, сынов Атара, сынов Толмана, сынов Дакува, сынов Атита, сынов Товиса, всех сто тридцать девять.

Служителей при храме, сынов Исава, сынов Асифа, сынов Таваофа, сынов Кираса, сынов Суда, сынов Фалея, сынов Лавана, сынов Аграва,

сынов Акуда, сынов Ута, сынов Китава, сынов Аккава, сынов Сивая, сынов Анана, сынов Кафуа, сынов Геддура,

сынов Иаира, сынов Десана, сынов Ноева, сынов Хасева, сынов Казира, сынов Озии, сынов Финое, сынов Асара, сынов Васфая, сынов Ассана, сынов Мани, сынов Нафиси, сынов Акуфа, сынов Ахива, сынов Асува, сынов Фаракема, сынов Васалема,

сынов Меедда, сынов Куфа, сынов Хареа, сынов Вархуе, сынов Серара, сынов Фомоя, сынов Наси, сынов Атефа,

сынов рабов Соломоновых, сынов Ассапфиофа, сынов Фарира, сынов Иеили, сынов Лозона, сынов Исдаила, сынов Сафии,

сынов Агия, сынов Фахарефа, сынов Савии, сынов Сарофи, сынов Мисея, сынов Гаса, сынов Аддуса, сынов Сува, сынов Аферра, сынов Вародиса, сынов Сафага, сынов Аллома,

всех служителей при храме и сынов рабов Соломоновых триста семьдесят два.

Вот вышедшие из Фермелефа и Фелерса: начальник их Хараафалан и Аалар.

Но они не могли по­ка­за­ть отечеств сво­их и родов, что они от Израиля: сынов Далана, сына Ваенанова, сынов Некодана, шестьсот пятьдесят два.

И из священ­ников были исправляв­шие священно­служе­ние, но не найден­ные в списке: сыны Овдия, сыны Аквоса, сыны Иадду, который взял в жену Авгию, из дочерей Верзеллия, и называл­ся его именем.

И как родовая запись их по изыскании не найдена в списке, то они отлучены от священ­ства.

И сказал им Неемия и Атфария, чтобы они не уча­с­т­во­вали в святынях, доколе не восстанет первосвящен­ник, облечен­ный в урим и туммим.

Всех же Израильтян от двенадцати лет и выше, кроме рабов и рабынь, было сорок две тысячи триста шестьдесят; рабов их и рабынь семь тысяч триста сорок семь; певцов и псалмопевцев двести сорок пять.

Верблюдов четыреста тридцать пять, коней семь тысяч тридцать шесть, лошаков двести сорок пять, подъяремного скота пять тысяч пятьсот двадцать пять.

Некоторые из родоначальников, когда при­шли они ко храму Бога в Иерусалиме, дали обещание воз­двигнуть сей дом на месте его по силе своей

и дать в сокровищницу храма на по­строе­ние тысячу мин золота и пять тысяч мин серебра и сто священ­нических одежд.

И по­селились священ­ники и левиты и некоторые из народа в Иерусалиме и области его, а священ­нопевцы и при­вратники и весь Израиль в селе­ниях сво­их.

Когда же настал седьмой месяц и сыны Израиля были уже каждый во владе­нии своем, собрались все единодушно на открытое место при первых воротах на восток.

И встал Иисус, сын Иоседека, и братья его священ­ники, и Зоровавель, сын Салафииля, и братья его, и устро­или жертвен­ник Богу Израиля,

чтобы воз­носить на нем всесожже­ния, как пред­писано в книге Мо­исея, человека Божия.

И собрались к ним от иных народов, быв­ших в той земле, и устро­или жертвен­ник на своем месте, ибо были во вражде с ними, и одолевали их все народы, быв­шие в той земле; и они воз­носили жертвы в свое время и всесожже­ния Го­с­по­ду, утрен­нее и вечернее.

И совершили праз­дник кущей, как пред­писано законом, воз­нося каждодневные жертвы, как надлежало,

и по­том непрестан­ные при­ноше­ния и жертвы суббот и новомесячий и всех святых праз­дников.

И все те, которые обещали обеты Богу, с новомесячия седьмого месяца начали при­носить жертвы Богу, хотя храм не был еще по­строен.

И давали серебро каменотесам и плотникам и питье и пищу, и по­воз­ки Сидонянам и Тирянам, чтобы они при­воз­или с Ливана кедровые дерева, доставляя их плотами в Иоппийскую при­стань, по прика­за­нию, дан­ному им от Кира, царя Персидского.

И на втором году во втором месяце, по прибытии ко храму Божию в Иерусалиме, Зоровавель, сын Салафииля, и Иисус, сын Иоседека, и братья их и священ­ники, левиты и все, при­шедшие в Иерусалим из плена,

положили основание храму Божию в новолуние второго месяца второго года по прибытии их в Иудею и Иерусалим

и при­ставили левитов от двадцати лет к делам Го­с­по­дним: и стал Иисус и сыновья его и братья, и Кадмиил брат и сыновья Имадавуна и сыновья Иода, сына Илиадудова, с сыновьями и братьями, все левиты, единодушно по­буждая к делам в доме Го­с­по­днем. И по­стро­или стро­ители храм Го­с­по­да.

И стали священ­ники в облаче­нии с музыкальными инструментами и трубами и левиты, сыны Асафа, с кимвалами, воспевая Го­с­по­ду и про­славляя Его по уставу Давида, царя Израиль­ского,

и воз­глашали в песнях, про­славляя Го­с­по­да, что бла­го­сть Его и слава вовек над всем Израилем.

И весь народ трубил и взывал громким голосом, про­славляя Го­с­по­да за восстановле­ние дома Го­с­по­дня.

А старей­шие из священ­ников и левитов и родоначальников, видев­шие пре­жний храм, при­шли теперь на строе­ние с плачем и громким воплем,

а многие с трубами и радост­ными громкими восклицаниями,

так что народ не мог слы­шать труб по причине воплей народных; хотя собрание громко трубило, так что далеко слы­шно было.

И услы­шали враги колена Иудина и Ве­ниаминова и при­шли узнать, чт? значит этот трубный звук.

И узнали, что воз­вратив­шиеся из плена строят храм Го­с­по­ду Богу Израилеву.

И, при­ступив к Зоровавелю и Иисусу и к родоначальникам, говорят им: будем и мы стро­ить вместе с вами;

ибо и мы, подобно вам, слушаем Го­с­по­да вашего и при­носим Ему жертвы от дней Асвакафаса, царя Ассирийского, который пере­селил нас сюда.

Тогда сказал им Зоровавель и Иисус и начальники племен Израиль­ских: не с вами нам стро­ить дом Го­с­по­ду Богу нашему;

мы одни будем стро­ить его Го­с­по­ду Богу Израиля, соответ­с­т­вен­но тому, как по­велел нам Кир, царь Персидский.

Тогда народы той земли, нападая на обита­ю­щих в Иудее и осаждая их, пре­пят­с­т­во­вали строе­нию

и, ковар­с­т­во­м увлекая народ и про­изводя смуты, пре­пят­с­т­во­вали довершить строе­ние во все время жизни царя Кира и остановили строе­ние на два года до воцаре­ния Дария.