Глава 8

  1. Она быстро распростирается от одного конца до другого и все устрояет на пользу.
  2. Я полюбил ее и взыскал от юности моей, и пожелал взять ее в невесту себе, и стал любителем красоты ее.
  3. Она возвышает свое благородство тем, что имеет сожитие с Богом, и Владыка всех возлюбил ее:
  4. она таинница ума Божия и избирательница дел Его.
  5. Если богатство есть вожделенное приобретение в жизни, то что богаче премудрости, которая все делает?
  6. Если же благоразумие делает многое, то какой художник лучше ее?
  7. Если кто любит праведность,- плоды ее суть добродетели: она научает целомудрию и рассудительности, справедливости и мужеству, полезнее которых ничего нет для людей в жизни.
  8. Если кто желает большой опытности, мудрость знает давнопрошедшее и угадывает будущее, знает тонкости слов и разрешение загадок, предузнает знамения и чудеса и последствия лет и времен.
  9. Посему я рассудил принять ее в сожитие с собою, зная, что она будет мне советницею на доброе и утешеньем в заботах и печали.
  10. Через нее я буду иметь славу в народе и честь перед старейшими, будучи юношею;
  11. окажусь проницательным в суде, и в глазах сильных заслужу удивление.
  12. Когда я буду молчать, они будут ожидать, и когда начну говорить, будут внимать, и когда продлю беседу, положат руку на уста свои.
  13. Чрез нее я достигну бессмертия и оставлю вечную память будущим после меня.
  14. Я буду управлять народами, и племена покорятся мне;
  15. убоятся меня, когда услышат обо мне страшные тираны; в народе явлюсь добрым и на войне мужественным.
  16. Войдя в дом свой, я успокоюсь ею, ибо в обращении ее нет суровости, ни в сожитии с нею скорби, но веселие и радость.
  17. Размышляя о сем сам в себе и обдумывая в сердце своем, что в родстве с премудростью — бессмертие,
  18. и в дружестве с нею — благое наслаждение, и в трудах рук ее — богатство неоскудевающее, и в собеседовании с нею — разум, и в общении слов ее — добрая слава,- я ходил и искал, как бы мне взять ее себе.
  19. Я был отрок даровитый и душу получил добрую;
  20. притом, будучи добрым, я вошел и в тело чистое.
  21. Познав же, что иначе не могу овладеть ею, как если дарует Бог,- и что уже было делом разума, чтобы познать, чей этот дар,- я обратился к Господу и молился Ему, и говорил от всего сердца моего:

 

krest