Третья книга Ездры. Глава 4
-
Тогда отвечал мне посланный ко мне Ангел, которому имя Уриил,
-
и сказал: сердце твое слишком далеко зашло в этом веке, что ты помышляешь постигнуть путь Всевышнего.
-
Я отвечал: так, господин мой. Он же сказал мне: три пути послан я показать тебе и три подобия предложить тебе.
-
Если ты одно из них объяснишь мне, то и я покажу тебе путь, который желаешь ты видеть, и научу тебя, откуда произошло сердце лукавое.
-
Тогда я сказал: говори, господин мой. Он же сказал мне: иди и взвесь тяжесть огня, или измерь мне дуновение ветра, или возврати мне день, который уже прошел.
-
Какой человек, отвечал я, может сделать то, чего ты требуешь от меня?
-
А он сказал мне: если бы я спросил тебя, сколько обиталищ в сердце морском, или сколько источников в самом основании бездны, или сколько жил над твердью, или какие пределы у рая,
-
ты, может быть, сказал бы мне: «в бездну я не сходил, и в ад также, и на небо никогда не восходил».
-
Теперь же я спросил тебя только об огне, ветре и дне, который ты пережил, и о том, без чего ты быть не можешь, и на это ты не отвечал мне.
-
И сказал мне: ты и того, что твое и с тобою от юности, не можешь познать;
-
как же сосуд твой мог бы вместить в себе путь Всевышнего и в этом уже заметно растленном веке понять растление, которое очевидно в глазах моих?
-
На это сказал я: лучше было бы нам вовсе не быть, нежели жить в нечестиях и страдать, не зная, почему.
-
Он же в ответ сказал мне: вот, я отправился в полевой лес, и застал дерева держащими совет.
-
Они говорили: «придите, и пойдем и объявим войну морю, чтобы оно отступило перед нами, и мы там возрастим для себя другие леса».
-
Подобным образом и волны морские имели совещание: «придите», говорили они, «поднимемся и завоюем леса полевые, чтобы и там приобрести для себя другое место».
-
Но замысел леса оказался тщетным, ибо пришел огонь и сжег его.
-
Подобным образом кончился и замысел волн морских, ибо стал песок, и воспрепятствовал им.
-
Если бы ты был судьею их, кого бы ты стал оправдывать или кого обвинять?
-
Подлинно, отвечал я, замыслы их были суетны, ибо земля дана лесу, дано место и морю, чтобы носить свои волны.
-
Он же в ответ сказал мне: справедливо рассудил ты; почему же ты не судил таким же образом себя самого?
-
Ибо как земля дана лесу, а море волнам его, так обитающие на земле могут разуметь только то, что на земле; а обитающие на небесах могут разуметь, что на высоте небес.
-
И отвечал я, и сказал: молю Тебя, Господи, да дастся мне смысл разумения.
-
Не хотел я вопрошать Тебя о высшем, а о том, что ежедневно бывает у нас: почему Израиль предан на поругание язычникам? почему народ, который Ты возлюбил, отдан нечестивым племенам, и закон отцов наших доведен до ничтожества, и писанных постановлений нигде нет?
-
Переходим из века сего, как саранча, жизнь наша проходит в страхе и ужасе, и мы сделались недостойными милосердия.
-
Но что сделает Он с именем Своим, которое наречено на нас? вот о чем я вопрошал.
-
Он же отвечал мне: чем больше будешь испытывать, тем больше будешь удивляться; потому что быстро спешит век сей к своему исходу,
-
и не может вместить того, что обещано праведным в будущие времена, потому что век сей исполнен неправдою и немощами.
-
А о том, о чем ты спрашивал меня, скажу тебе: посеяно зло, а еще не пришло время искоренения его.
-
Посему, доколе посеянное не исторгнется, и место, на котором насеяно зло, не упразднится,- не придет место, на котором всеяно добро.
-
Ибо зерно злого семени посеяно в сердце Адама изначала, и сколько нечестия народило оно доселе и будет рождать до тех пор, пока не настанет молотьба!
-
Рассуди с собою, сколько зерно злого семени народило плодов нечестия!
-
Когда будут пожаты бесчисленные колосья его, какое огромное понадобится для сего гумно!
-
Как же и когда это будет? спросил я его; почему наши лета малы и несчастны?
-
Не спеши подниматься, отвечал он, выше Всевышнего; ибо напрасно спешишь быть выше Его: слишком далеко заходишь.
-
Не о том же ли вопрошали души праведных в затворах своих, говоря: «доколе таким образом будем мы надеяться? И когда плод нашего возмездия?»
-
На это отвечал мне Иеремиил Архангел: «когда исполнится число семян в вас, ибо Всевышний на весах взвесил век сей,
-
и мерою измерил времена, и числом исчислил часы, и не подвинет и не ускорит до тех пор, доколе не исполнится определенная мера».
-
Я же в ответ на это сказал ему: о, Владыко Господи! а мы все преисполнены нечестием.
-
И, может быть, из-за нас не наполняются житницы праведных, и ради грехов живущих на земле.
-
На это он отвечал мне: пойди, спроси беременную женщину, могут ли, по исполнении девятимесячного срока, ложесна ее удержать в себе плод?
-
Я сказал: не могут. Тогда он сказал мне: подобны ложеснам и обиталища душ в преисподней.
-
Как рождающая спешит родить, чтобы освободиться от болезней рождения, так и эти спешат отдать вверенное им.
-
Сначала будет показано тебе то, что ты желаешь видеть.
-
Если я обрел благодать пред очами твоими, отвечал я, и если это возможно и я способен к тому,
-
покажи мне: имеющее прийти более ли того, что прошло, или сбывшееся более того, что будет?
-
Что прошло, я это знаю, а что придет, не ведаю.
-
Он сказал мне: стань на правую сторону, и я объясню тебе значение подобием.
-
И я стал, и увидел: вот горящая печь проходит передо мною; и когда пламя прошло, я увидел: остался дым.
-
После сего прошло предо мною облако, наполненное водою, и пролился из него сильный дождь; но как скоро стремительность дождя остановилась, остались капли.
-
Тогда он сказал мне: размышляй себе: как дождь более капель, а огонь больше дыма, так мера прошедшего превысила, а остались капли и дым.
-
Тогда я умолял его и сказал: думаешь ли ты, что я доживу до этих дней? и что будет в эти дни?
-
На это отвечал он, и сказал: о знамениях, о которых ты спрашиваешь меня, я отчасти могу сказать тебе, а о жизни твоей я не послан говорить с тобою, да и не знаю.